冲虚庵是武当山古建筑群36庵中现存最大、最完整的一座庵堂。其石坊是唐朝遗物，也幸亏它是石构建筑，才能保存到上世纪六十年代仍完好无损，对于武当山来说，皇帝敕建武当山的年代提前到唐朝，也就有了根据。

祖师殿精巧的石雕。

冲虚庵祖师殿有唐朝建筑风格。

冲虚庵常年清净幽雅。

冲虚庵祖师殿后门上这块青石功德碑上记载：“冲虚庵，永乐十一年重建，万历三年重修”。

冲虚庵前，这株高20多米的古柏相传为吕洞宾所植。

四柱三门的冲虚庵石坊照片。

　　■文、图/记者 海月

　　金花树在明朝已是古树名木

　　冲虚庵，俗称金花树，位于武当山玄岳门以北约1公里，坐落在由山环绕而成的盆地中，背依山峰，面对丹江口水库。“冲虚”，意为淡泊虚静。坐北朝南的冲虚庵，地势向阳避风，环境常年清净幽雅。

　　据山志记载：“冲虚庵旧有故址”，现存祖师殿、皇经楼、吕祖殿、三官阁等建筑41间，建筑面积874.9平方米。

　　历史上，武当道教的建筑群中有庵堂36座，冲虚庵是武当山古建筑群36庵中现存最大、最完整的一座庵堂。明朝永乐十一年（公元1413年）重建，万历三年（公元1575年）及清朝乾隆、嘉庆年间均进行过不同规模的重修、增修和扩建，形成了现在的规模。

　　据记载，冲虚庵始建于唐宋时期，是历史上武当道教建筑较早的单元之一。庵内原奉真武大帝与吕洞宾塑像。庵前有一口古井，相传尧舜禅让时，舜的后母为让她亲生的儿子继位，便设计谋害舜，令他下井淘污泥，再活埋舜。不料井内闪开一道缝，舜穿缝而出，后称王，故名舜井。在古井旁有一株高20多米的古柏，树径约1.1米，相传为八仙之一吕洞宾所植。

　　吕洞宾就是纯阳真人，他是著名的道教人物。吕洞宾在武当山的记载非常多，据说他曾作诗曰：“混沌初分有此岩，此岩高耸太和山。面朝大顶峰千丈，背涌甘泉水一湾……”史料记载：精通剑术的吕洞宾先后在武当山的冲虚庵、南岩、八仙观等地修炼。

　　这株高大的古柏，枝叶茂盛。每年夏季野藤爬树而长，满树开花，光彩夺目，远看金花朵朵，故而人称为金花树。

　　明朝礼部郎中袁中道在《游太和山记》中写道：冲虚庵“有桧一株，开黄花，如金栗，山中仅此一棵”，即指此古柏。明朝就已成古树名木了，而古柏生长十分缓慢，按此计算，这棵古柏应是唐朝之物了。

　　石坊刻字揭秘皇帝敕赐

　　史料记载，冲虚庵有一石坊，为冲虚庵大门，始建于唐朝，四柱三门。面阔约二丈八（包柱边），高约一丈八。青石结构，中间两根柱高，两边柱矮，柱顶上均为一座青石雕成朝天吼，两柱间最上层横梁上为火焰形石雕。方形柱，一尺四见方，柱下前后两侧为一人高的石抱鼓。石坊正中石额枋下为一根沉香木梁。石坊正中额上楷书阳刻“敕赐福国裕民坊”，字径尺余。石坊前立有10余通巨大石碑，其中有唐朝碑两通：一通是吕洞宾立，一通是尉迟敬德立，均高约9尺多，宽3尺有余，厚尺余，1950年被石匠凿成石磨卖掉。

　　据已故武当山文管所副所长刘世德和当地村民介绍，1961年该石坊仍完好无损，1968年为丹江口水库淹没，石坊仍屹立水中，仅露出明间柱上朝天吼，1975年冬至1976年春，水库水位下降，石坊因故损毁。但细心人留下了该石坊的照片，可见中间石柱上用行书阳刻对联：“天地山川□七十二峰环帝阙，江山环腾□百千万载壮皇图”（□为辨认不清的字）。

　　祖师，是对玄武神的尊称。冲虚庵祖师殿也称大殿，供奉的是玄武神。

　　武当山古建筑专家张华鹏认为，这个“七十二峰环帝阙”是指武当山72峰朝大顶，“帝阙”当指天柱峰巅唐朝“砌石为殿，安奉玄帝圣容”的玄帝殿。由此而论，冲虚庵的敕赐与玄武神有密切关系，也证明了冲虚庵及其石坊是皇帝敕建。

　　冲虚庵大殿创建于唐朝

　　冲虚庵大殿不论是从平面上看，还是从立体面上看，都有唐朝建筑风格特点。

　　通高9.60米的大殿，其建筑比例与唐朝风格完全相符。大殿的台基高只有1.33米，这在武当山其他宫观中是少有的，也完全符合唐朝建筑“大殿的外貌，下面用低矮的台基，立面每间比例近于方形”的风格。

　　专家考证发现，正面廊饰青石栏杆和石制蹬道，都符合唐制的“重要建筑的台上使用”特点，而墙上的砖与明清规格又有着明显的区别。

　　据居住在附近的老人介绍，上世纪五十年代，冲虚庵大殿正脊桁下面正中彩绘二龙戏珠，东头楷书“唐贞观十三年□月□日重修”（□为辨认不清的字），说明远离京都的武当山在唐朝已经受到帝王的重视。这在武当山早期历史中是罕见的。

　　贞观是唐朝第二位皇帝唐太宗李世民的年号，贞观之治是指唐朝初期出现的太平盛世。

　　唐朝的盛世是从贞观年间开始的，经过高宗、武后、中宗、睿宗的过渡，到玄宗开元年间，再度出现盛世。唐太宗开创了历史上的“贞观之治”，经过主动消灭各地割据势力，虚心纳谏，在国内厉行节约，使百姓休养生息，终于使得社会出现了国泰民安的局面，为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。

　　《中国文物地图集·湖北分册》记载：“冲虚庵，省文物保护单位。俗称金花树，始建于唐。”这个“始建于唐”也就有了新的依据。从铭文和现状看，明朝对大殿重修时保留了原建筑，仅修葺一新。

　　1956年，冲虚庵被公布为湖北省重点文物保护单位。由于年久失修，木柱大都槽朽，摇摇欲坠，冲虚庵残破情况十分严重，大部分建筑屋面瓦件脱落。2004年5月，为了有效保护冲虚庵现存的古建筑文物，文物部门重点对冲虚庵大殿进行修缮复原，对庵堂内外环境进行清理，同时对建筑内的壁画等珍贵文物进行妥善保护。

　　古建布局之奇实为罕见

　　让人称奇的是，冲虚庵的主体建筑按中轴线布局，但前后建筑不平行，左右道院也不对称，显然为不同时代的建筑。其历时之久，布局之奇，在武当山实为罕见。

　　最为奇特的是，在冲虚庵的房柱上，有镌刻的“福”字饰件，这在武当山古建筑群中较为罕见。

　　武当山古建筑专家张华鹏考证认为，冲虚庵根本见不到宋、元、明、清敕建或敕赐的痕迹，除了唐朝以外的，皆为民间营建，只有现存的大殿和皇经楼还可显现一点唐朝建筑的风格。究其原因何在？冲虚庵大殿后门上有块青石功

　　德碑记载：“冲虚庵，永乐十一年重建，万历三年重修。”功德碑说明是百姓自发集资重建重修的，明朝国家营建武当时，没有冲虚庵的份儿；清朝有三块功德碑，根本没有提及敕赐的事。宋元时期不仅未发现碑，连文字记载也很少，更不用说有敕赐的事儿了。

　　那么，唐朝为什么“敕赐”呢？这或许就成了千古之谜了。

　　冲虚庵祖师殿有唐朝建筑风格。